στη σημερινή διαδικτυακή ΠΝΥΚΑ
….by Astrea….μπάτε σκύλοι…
peftasteros -Ένας από τους νόμους η κανόνας των αρχαίων Ελλήνων αν δε κάνω λάθος ήταν, ότι τιμούσαν των ξένο, αρκεί και αυτός να σέβεται την πόλι, Κράτος, τους Θεούς και τους νόμους των !
by Astrea….Δύσκολη αυτή η ισορροπία αλλά, αξίζει θαρρώ να το προσπαθήσουμε.
peftasteros-Ακριβός, με προτάσεις και (υπέροχο) διάλογο από τους ΠΟΛΙΤΕΣ για τους ΠΟΛΙΤΕΣ παγκόσμια, GUC αυτή είναι πρότασή μου που έχουμε χρέος να παγκοσμιοποιήσουμε, την διαδικτυακή ΠΝΥΚΑ
Ο/ΗAstreaΗ πίστη είναι σαν κοριός, για αυτό και οι θρησκείες έχουν μεγάλη επιτυχία και, παρ΄όλο που μερικές φορές μπορεί να μην έχουμε τίποτα άλλο, πρέπει να αποφύγουμε να εγκλωβιστούμε σε αυτή, μαζί με την καταγραφή και να φυλακιστούμε στου νου, την φυλακή προσκυνώντας…..θεούς και δαίμονες.
Η παγκοσμιοποίηση είναι πλέον εδώ, όχι μόνο γιατί μπορεί να κουνήσει τα φτερά της η πεταλούδα στο Τόκιο και να μας επηρεάσει, αλλά γιατί έχουμε και το internet ανοικτών συνόρων, τα @ απήδαλα ΠΛΟΙΑ των e-ΦΑΙΑΚΩΝ σε άυλο επίπεδο και μοναδικό μέσο επικοινωνίας . Κανείς πια δεν κάνει χωρίς αυτό.
Στο υλικό όμως πεδίο δεν μπορεί να μη βάλουμε όρια και σύνορα, γιατί τότε δεν έχουμε μορφή και ομορφιά. Τα όρια καθορίζουν τη μορφή εν το υλικώ πεδίω.
Ο διάλογος είναι βασική προϋπόθεση για τις δημοκρατίες αλλά και τους νοήμονες ανθρώπους μιας πολιτείας κατά συνέπεια και των νοήμων πολιτών. Φυσικά διάλογος δε σημαίνει ότι συμφωνείς πάντα σε όλα, ούτε είναι δυνατόν, αλλά ξέρεις πότε και πως να διαφωνείς και να συμφωνείς σε κοινό γεωμετρικό τόπο, αν χρειαστείς.Αποφεύγοντας να θυμίζουν οι διάλογοι ανθρώπων, τους διαλόγους Βλαντιμίρ Εστραγκόν: Περιμένοντας τον κοντό.( Μπέκετ).
Διάλογος σημαίνει συμφωνία σε ένα κοινό γεωμετρικό τόπο με όλες τις διαφωνίες που τυχόν μπορεί να υπάρξουν και προϋποθέτει την Αγορά του Δήμου την Πνύκα δηλαδή και τη Δημοκρατία.
Η Δημοκρατία είναι το καλύτερο το πιο σωστό πολίτευμα όχι, για να γίνεται κάλπικη λίρα στα χέρια των πονηρών πολιτικάντηδων αλλά γιατί είναι το μόνο πολίτευμα με το οποίο μπορεί να κυβερνηθεί μια πολιτεία, για ένα βασικό λόγο.
Δεν χρησιμοποιεί βία αλλά, την πειθώ και στηρίζεται στην συναίνεση των πολιτών.
Η βία φέρνει και άλλη βία, σε κύκλο βίας και καθεστώτα που χρησιμοποιούν τη βία δεν μπορεί να μείνουν πολύ καιρό στην εξουσία: Το κράτος της βίας και της ανομίας είναι εφήμερο…..
Θρόνοι κληρονομικές φεουδαρχίες και μοναρχίες είναι πλέον εκτός τόπου χρόνου και εποχής.Δημοκρατία σημαίνει ότι οι πολίτες συμμετέχουν όλοι στα κοινά της πολιτείας και με κλήρωση και με εκλογή για το καλό της πολιτείας και το δικό τους
Σε συγχαίρω για το blog σου γιατί είναι μία κατάθεση ελληνικής άποψης για την οικουμενικότητα του διαλόγου.
Η Ελλάδα δεν μπορεί να είναι και να παραμείνει μία μικρή τοπική κοινωνία αποστειρωμένη σε κλειστό θερμοδυναμικό κύκλωμα που δεν υπάρχει καν στη φυσική, αλλά δεν μπορεί να γίνει και κιμάς σε μύλους μίας ισοπεδωτικής δικτατορίας παγκοσμιοποιητικής. Καλό είναι να έχουμε βρει τον Εαυτό μας για να τον παγκοσμιοποιήσουμε ,να μη παραμένουνε ΞΕΝΟΙ με αυτόν και ισοδυναμεί με Οδυσσειακή διαδρομή και πορεία.
Για αυτό το λόγο αυτό θεωρώ πως χρειαζόμαστε δύο πράγματα:
1. Ένα ελληνοκεντρικό κίνημα υγιές, απαλλαγμένο από τα λάθη του παρελθόντος με συμμετοχή των τριών ηλικιών του ΤΗΛΕΜΑΧΟΥ του ΟΔΥΣΣΕΑ και του ΛΑΕΡΤΗ με ισχυρό αντιπολιτευτικό λόγο, επί της ουσίας, που αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει .
2.Την δημιουργία της παγκόσμιας σύγχρονης ΦΑΙΑΚΙΑΣ των Αλκίνοων δηλ Πολιτειών όλων των Εθνών.
Και αυτή είναι η πρότασή μου, ΑΛΚΙΝΟΕ φίλε μου, με το ραβδί του λόγου που θα κρατά, όποιος παίρνει τον λόγο και στο βήμα της Πνύκας μιλά.Ο/Ηpeftasteros Χαιρετίζω τις εξαιρετικές σκέψεις, ιδέες και προτάσεις, από μια εξαίρετη ερευνήτρια, που θα χρειαστούν βέβαια ποιο λεπτομερή εξήγηση και διάλογο έχοντας πάντα υπόψη τον κανόνα που πρέπει να σεβόμαστε όλοι οι πολίτες της guchellas και περιγράφονται στην 2η σελίδα της ‘’Citizen Πολίτης’’ ως κατακλείδα:
- Αυτός ο παγκόσμιος Πολίτης για να ακολουθήσει θα πρέπει να κρατάει έξω από την ένωση, Πολιτική, Κόμματα, Εθνότητα, Χρώμα, Θρησκεία !
- Και εν’ απόσπασμα από το 1ο σχόλιο Ο/Η19dreamer76 3 Μαρτίου 2022 Είναι οτι ακριβως χρειαζόμαστε σε παγκόσμιο επίπεδο. Να βρούμε οσα μας ενώνουν ..να μιλήσουμε για ιδέες -προτάσεις και πράξεις που θα βελτιώσουν την ποιότητα ζωής του ανθρώπινου είδους.Να πάψουν να παθαίνουν τα παιδιά μας απο πεινα και διψα..να δείξουμε έμπρακτα πως πήραμε τα μαθήματα της Ιστορίας…
- peftasteros Και παραφράζοντας ακόμα, τον ποιητή μας Γιάννη Ρίτσο
- Γιατί εμείς δεν (πρέπει να γράφουμε) τραγουδάμε
- για να ξεχωρίσουμε,
- απ’ τον κόσμο.
- Εμείς (πρέπει να γράφουμε) τραγουδάμε
- για να σμίξουμε τον κόσμο.
- Ώστε να υπάρξει η σύγχρονη ΠΝΥΚΑ
Ανακάλυψε περισσότερα από guchellas.com Global Union of Citizens
Εγγραφείτε για να λαμβάνετε τις τελευταίες αναρτήσεις στο email σας.
guchellas.com Global Union of Citizens 
Πεφτάστερε φίλε μου, σε ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια. Με ενδιαφέρουν τα θέματα γνώσης και αυτογνωσίας και τελειώνοντας ένα πανεπιστήμιο είχα την ευκαιρία να ασχοληθώ επισταμένως με αυτά για τη χαρά της μελέτης και της έρευνας.
Οι καλοί διάλογοι είναι προϋπόθεση για την δημοκρατία την σωστή και απουσιάζουν όχι μόνο από την καθημερινή ζωή αλλά, κυρίως και από την πολιτική σκηνή. Βλέποντας το επίπεδο του πολιτικού διαλόγου στη Βουλή που παίζουν συνεχώς το έργο του Μπέκετ είναι απελπιστικά χαμηλό.
Ο καλός διάλογος είναι λογικός αρχίζει και τελειώνει με δεμένο του ασκί του Αιόλου και ελέγχοντας τα Άλογα του Διομήδη και τις άλογες σκέψεις μας.
Ρωτάμε απαντάμε διευκρινίζουμε λέξεις έννοιες απορίες με βάση την καλή πρόθεση και διάθεση.
Αν δεν υπάρχει αυτή η πρόθεση, κανένας διάλογος δεν μπορεί να γίνει και σε κανένα συμπέρασμα δεν μπορεί να καταλήξει κανείς.
Ξεκινώντας από αυτό θα ήθελα να ερευνήσουμε και να αποσαφηνίσουμε μαζί τις έννοιες αυτές και την ερμηνεία τους.
‘Αυτός ο παγκόσμιος Πολίτης για να ακολουθήσει θα πρέπει να κρατάει έξω από την ένωση, Πολιτική, Κόμματα, Εθνότητα, Χρώμα, Θρησκεία !”
1.Πολιτική και κόμματα
Η πολιτική είναι μέρος της ζωής μας και οι άνθρωποι είναι πολιτικά όντα με πολιτική επιλογή Δεν υπάρχει πράξη που να μην είναι πολιτική, ακόμη και η αποχή.
Το πρόβλημα με την πολιτική έχει να κάνει με το πως μέχρι στιγμής, έχει χρησιμοποιηθεί και από ποιους, για να φθάσουμε στη μεγάλη διαφθορά των κομμάτων και ολόκληρης κοινωνίας. Χρεία είναι να το ξαναδούμε με καινούργια ματιά από την αρχή ξανά, τι πολιτική θέλουμε και τι πολιτικούς….με αγωγή.
2.Θρησκεία
Η θρησκεία αφορά την πίστη, την προσωπική πίστη ενός ανθρώπου, σεβαστή καθ όλα όταν παραμένει ως τέτοια και κάνει έναν άνθρωπο καλύτερο, αλλά δεν πρέπει επουδενί να επεμβαίνει έμμεσα η άμεσα στην πολιτική και στην δημοκρατία γιατί κανένας θεός δεν είναι δημοκράτης, ούτε και μπορεί να γίνει, δεν είναι στη “φύση” του.
3.Χρώμα και φυλές
Υπάρχουν διάφορες φυλές, λαοί σε διάφορα χρώματα, κάποιοι έχουν εξαφανιστεί κιόλας. Σεβασμός στην διαφορετικότητα σημαίνει ότι μπορούν να παραμείνουν “ φυλές “ χωρίς αναγκαστικές και βεβιασμένες επιμειξίες και ειδικά προνόμια.
4. Έθνη
Τα έθνη είναι μία μεγάλη ιστορία και πικρή. Σαφώς υπάρχουν επιμειξίες φυλών και εθνών από την αρχαία εποχή και εξέλιξη των ειδών από την εποχή της αμοιβάδος.
Όμως για να είμαστε ρεαλιστές δεν μπορεί να αναμιχθεί το έθνος των Ελλήνων 10 εκατομμύρια με 2 δις Κινέζους , άλλα 2 δις της Ινδίας και άλλο 1 δις της Αφρικής.
Σεβασμός στη διαφορετικότητα και στα έθνη είναι να δει τι θα κάνει ο καθένας, στον τόπο του στη χώρα του και στην πατρίδα του.
Μιλάμε και γράφουμε γιατί είμαστε άνθρωποι πρωτίστως,τραγουδάμε γιατί είμαστε και πουλιά ελεύθερα (και μας αρέσει ) και πετάμε γιατί είμαστε Αετοί και έχουμε φτερά.
Αστραία
Μου αρέσει!Αρέσει σε 1 άτομο
1.Σε αυτή τη βάση ναι συμφωνώ, ασφαλώς και χρειάζεται μελέτη και προτάσεις για όλα, ξεκινώντας από εμάς τους πολίτες, να βγάλουμε όσοι φοράμε τις παρωπίδες. Διευκρινίζω πως η προτροπή μου ήταν και είναι, η αποφυγή προβολής της “κομματικής” πολιτικής και των κομμάτων, στη σημερινή μας κατάντια.
2.Συμφωνώ η κάθε θρησκεία είναι προσωπική και πρέπει να είναι απόλυτα σεβαστή από όλους, αλλά και ιδιωτική και όχι κρατική, να χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τους όποιους πιστούς στης, την έχουν ανάγκη. Όσο για το εάν οι θεοί είναι δημοκράτες η όχι και τι είναι στη φύση τους, δεν αφορά τη GUC και δεν πρέπει να μπαίνουν σε συζήτηση θέματα πίστης.
3.Συμφωνώ, σεβασμό στη διαφορετικότητα και όχι σε απόψεις περί, ανωτέρων η κατώτερων φυλών και χρωμάτων.
4.Ναι στη διατήρηση εθνών και πολιτισμών στον τόπο τους. Απόσπασμα από την 2η σελίδα “Citizen Πολίτης” (-Ο ανεπτυγμένος κόσμος επενδύοντας στο γρήγορο κέρδος και όχι σε έργα υποδομών σε φτωχές χώρες, κατασπαταλά ασύστολα τις πρώτες ύλες του πλανήτη ωθώντας τους πολίτες στην υπερκατανάλωση την σπατάλη και την τεράστια παραγωγή σκουπιδιών αδιαφορώντας για τους υποανάπτυκτους που πολλοί πεθαίνουν από δίψα και πείνα και είμαστε συνυπεύθυνοι ως καταναλωτές για αυτό, και για τη καταστροφή του πλανήτη που το βλέπουμε πλέον να στρέφεται εναντίον μας με την κλιματική αλλαγή.
Ο καπιταλισμός είναι αυτός που έχει φέρει τα θαυμαστά επιτεύγματα στη ζωή μας γι αυτό επικράτησε παγκοσμίως βάζοντας όμως και τους κακούς όρους του, που δεν μπορούν ν’ αντιμετωπίσουν μεμονωμένα τα κράτη, ούτε κάθε πολίτης μόνος του μπορεί να ελέγξει τα δεινά που παράγει.)
H (Κομματική) πολιτική, τα κόμματα, (με τη σημερινή τους κατάντια) οι εθνότητες, τα χρώματα, (των ανθρώπων, περί ανώτερων και κατώτερων φυλών) και οι θρησκείες των, είναι από τα βασικότερα που χωρίζουν όλους τους ανθρώπους και γίνονται έτσι αντικείμενα εύκολης εκμετάλλευσης.
Ας κρατήσει ο καθένας από αυτά ότι νομίζει πως του χρειάζεται για την εξελικτική του πορεία, αλλά μόνο για τον εαυτό του και έξω από την διαδικτυακή Παγκόσμια Ένωση των Πολιτών GUC που με προέκταση σε κάθε κράτος, (αυτό που κι εσείς νομίζω πως λέτε 2.Την δημιουργία της παγκόσμιας σύγχρονης ΦΑΙΑΚΙΑΣ των Αλκίνοων δηλ Πολιτειών όλων των Εθνών.) ν’ αποφασίζουμε για κοινά προβλήματα που μας ενώνουν και μόνο μαζί μπορούμε ν’ αντιμετωπίσουμε, όπως τα κατώτερα όρια επιβίωσης, κλιματικής αλλαγής, αλόγιστες εφαρμογές τεχνητής νοημοσύνης, εκπαίδευση πολιτών και όχι προβάτων. Πολιτών που πρέπει να καταλάβουμε ότι εμείς είμαστε οι εντολείς των κυβερνώντων και να ελέγχουμε τις αποφάσεις των, και όχι να μας επιβάλλουν τις αχαλίνωτες θελήσεις των οικονομικά ισχυρών.
Μου αρέσει!Αρέσει σε 2 άτομα