Ο ΠΑΘΗΤΙΚΟΣ ΨΗΦΟΦΟΡΟΣ ΤΟΥ 21ου ΑΙΩΝΑ: Από πολίτης, καταναλωτής πολιτικής

✍ guchellas (AI) by ChatGPT 📸 pexels-photo

Το άρθρο «Ο Έλληνας ψηφοφόρος του 21ου αιώνα» της Σωτηρίας Ορφανίδου, δημοσιευμένο στο ιστολόγιο Searching The Meaning Of Life στις 4 Ιουνίου 2025, εξετάζει την επίδραση του νεοφιλελευθερισμού στη σύγχρονη πολιτική συμπεριφορά των πολιτών.

Η συγγραφέας, αντλώντας από το έργο του Μπιουνγκ-Τσουλ Χαν «Ψυχοπολιτική – Ο νεοφιλελευθερισμός και οι νέες τεχνολογίες της εξουσίας», υποστηρίζει ότι ο νεοφιλελευθερισμός μετατρέπει τον πολίτη σε παθητικό καταναλωτή.

Αντί να συμμετέχει ενεργά στη διαμόρφωση της κοινότητας, ο σύγχρονος ψηφοφόρος αντιδρά παθητικά στην πολιτική, εκφράζοντας δυσαρέσκεια χωρίς ουσιαστική δράση.

Η κουλτούρα της κατανάλωσης και η διαφήμιση διαμορφώνουν τις ανάγκες των πολιτών, πείθοντάς τους ότι οι επιθυμίες που τους παρουσιάζονται είναι δικές τους.

Αυτό οδηγεί σε μια κοινωνία όπου οι πολίτες δεν διεκδικούν λύσεις για τις πραγματικές τους ανάγκες, αλλά αποδέχονται παθητικά τις «έτοιμες λύσεις» που τους προσφέρονται.

Η συγγραφέας αναφέρεται επίσης στον Herbert Marcuse, ο οποίος επισημαίνει ότι σε μια προχωρημένη βιομηχανική κοινωνία, ο παραγωγικός μηχανισμός καθορίζει τόσο τις δραστηριότητες όσο και τις επιθυμίες των ανθρώπων, εξαλείφοντας την αντίθεση μεταξύ δημόσιας και ιδιωτικής ζωής.

Συνολικά, το άρθρο παρουσιάζει μια κριτική προσέγγιση της σύγχρονης πολιτικής συμπεριφοράς, υπογραμμίζοντας την ανάγκη για επαναπροσδιορισμό της πολιτικής συμμετοχής και της ενεργού δράσης των πολιτών.

Πηγές:


Ανακάλυψε περισσότερα από guchellas.com Global Union of Citizens

Εγγραφείτε για να λαμβάνετε τις τελευταίες αναρτήσεις στο email σας.

Δημοσιεύτηκε από τον peftasteros

guchellas Global Union of Citizens Ο στόχος της Παγκόσμιας Ένωσης των Πολιτών είναι να λειτουργεί ως ΦΑΡΟΣ με τις ιδέες και τις προτάσεις αδέσμευτων, ελεύθερων φωτισμένων ανθρώπων, για τα δικαιώματα και την άμυνα των πολιτών, από ανεξέλεγκτες και παράλογες ενέργειες, των κάθε μορφής εξουσιών, παγκόσμια. Χωρίς να προβάλουμε, Εθνότητες, Θρησκείες, Φυλές και Χρώματα, κομματικές πολιτικές και Κόμματα, σεβόμενοι άπαντες τις πολιτιστικές καταβολές όλων, ώστε να διασφαλίζουμε την ειρηνική και οικολογική συνύπαρξη για το κοινό καλό του Πλανήτη μας !

7 σκέψεις σχετικά με το “Ο ΠΑΘΗΤΙΚΟΣ ΨΗΦΟΦΟΡΟΣ ΤΟΥ 21ου ΑΙΩΝΑ: Από πολίτης, καταναλωτής πολιτικής

  1. The Institute for Experimental Arts

    18 ώρ.  · 

    Σε ηλικία 96 ετών σήμερα, ο αναρχικός Αμερικανός φιλόσοφος και καθηγητής Νοάμ Τσόμσκι καθ’ όλη την επιδραστική ζωή του μας προσέφερε βαθιές αναλύσεις για την λειτουργία της εξουσίας και του ελέγχου στον κόσμο μας. Μεταφράζουμε εδώ μερικές φράσεις του:

    «Τα έθνη δεν είναι εγγενώς φτωχά· μάλλον είναι τα συστήματα που διαχειρίζονται τους πόρους τους που αποτυγχάνουν.»

    «Η αλήθεια δεν είναι δώρο που σου δίνεται· είναι προσωπική ανακάλυψη που απαιτεί τη δική σου προσπάθεια.»

    «Μια κλασική τακτική ελέγχου περιλαμβάνει την κατασκευή μιας εξωτερικής απειλής, φαινομενικά πιο απειλητικής από τους ίδιους τους ελεγκτές, οι οποίοι στη συνέχεια τοποθετούν τον εαυτό τους ως προστάτες του λαού.»

    «Το πιο σκληρό μάθημα της ιστορίας αποκαλύπτει ότι τα δικαιώματα δεν χορηγούνται φιλανθρωπικά· κατακτώνται μέσω αγώνα.»

    «Η παραμόρφωση των ιστορικών αφηγήσεων για να αναδειχθούν μόνο οι ‘μεγάλοι άνδρες’ εξυπηρετεί έναν σκοπό: καλλιεργεί αίσθημα αδυναμίας στις μάζες, προάγοντας την πεποίθηση ότι η αλλαγή μπορεί να ξεκινήσει μόνο από εξαιρετικά άτομα.»

    «Η πολυπλοκότητα και η ασάφεια του κόσμου μπορεί να είναι ανησυχητική. Η αντίσταση σε αυτή τη σύγχυση, η προσπάθεια να αποσαφηνίσουμε τον κόσμο, συχνά οδηγεί στη διανοητική συμμόρφωση, απλώς επαναλαμβάνοντας τις σκέψεις άλλων.»

    «Για να κυριαρχήσεις σε έναν πληθυσμό, εμφύσησε την πεποίθηση ότι η δυστυχία του είναι αυτοπροκαλούμενη, και στη συνέχεια παρουσίασε τον εαυτό σου ως τη λύση στα βάσανά του.»

    «Ο δυτικός κόσμος θα αποκηρύξει τελικά τις επιφανειακές ιδεολογίες του που αποξενώνουν τα άτομα από την εγγενή φύση τους. Η επιδίωξη αυθεντικής πίστης και πεποίθησης είναι υψίστης σημασίας.»»

    Αρέσει σε 2 άτομα

Αφήστε απάντηση στον/στην gattapazza Ακύρωση απάντησης